beerdavid@gmail.com

Profesor de las Universidades Nacionales de Buenos Aires, Quilmes y Avellaneda

Doctor en Ciencias Sociales y Magister en Ciencias Sociales y Educación (FLACSO)

Pos-Doctor por la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (UBA)

Licenciado en Ciencias de la Educación (UBA). Estudios de historia (UBA)

Profesor y Maestro Nacional de Educación Física (INEF. R. Brest)

(Argentina)

Recepción: 25/07/2025 - Aceptación: 28/08/2026

Documento accesible. Ley N° 26.653. WCAG 2.0

Cita sugerida: Beer, D. (2026). El cuerpo como archivo: investigaciones narrativas en la actividad física y el deporte. Presentación del Monográfico. Lecturas: Educación Física y Deportes, 31(340), 2-8. https://doi.org/10.46642/efd.v31i340.9061

 

Este artículo forma parte del Monográfico: Investigaciones Narrativas en la Actividad Física y el Deporte. Seminario de Posgrado en Investigación biográfica narrativa en la actividad física y el deporte. Universidad Nacional de Mar del Plata (UNMdP), Argentina

Coordinación: Dr. David Beer

 

Resumen

    Este monográfico, concebido a partir de un seminario de posgrado en la Universidad Nacional de Mar del Plata, explora cómo la educación física, la actividad física y el deporte se constituyen en un «archivo vivo» y un dispositivo político a través de la investigación biográfico-narrativa. Con los aportes de Paula Andrea Vélez Castañeda, Julieta Goyena, Estefanía Lourdes Gisele Ferreira, María Florencia Barbella, Mariana Flores, Gabriel Mariano Altamiranda, Leila Ángela Kafer, Raúl Oscar Martínez, a lo largo de la compilación, se examinan las estructuras de poder inscritas en la carne, las dinámicas de género, el trauma, el juego comunitario y el cuidado.

    Palabra clave: Investigación biográfico-narrativa. Cuerpo como archivo. Educación Física. Dispositivo político. Interseccionalidad. Resiliencia. Género. Cuidado emocional.

 

Abstract

    This monograph, conceived from a postgraduate seminar given at the National University of Mar del Plata, explores how physical education, physical activity, and sport constitute a “living archive” and a political device through biographical-narrative research. With contributions from Paula Andrea Vélez Castañeda, Julieta Goyena, Estefanía Lourdes Gisele Ferreira, María Florencia Barbella, Mariana Flores, Gabriel Mariano Altamiranda, Leila Ángela Kafer, and Raúl Oscar Martínez, the compilation examines the power structures inscribed in the flesh, gender dynamics, trauma, communal play, and care.

    Keywords: Biographical-narrative research. Body as archive. Physical Education. Political device. Intersectionality. Resilience. Gender. Emotional care.

 

Resumo

    Esta dossiê, concebido a partir de um seminário de pós-graduação na Universidade Nacional de Mar del Plata, explora a forma como a educação física, a atividade física e o desporto constituem um "arquivo vivo" e um dispositivo político através da pesquisa biográfico-narrativa. Com contributos de Paula Andrea Vélez Castañeda, Julieta Goyena, Estefanía Lourdes Gisele Ferreira, María Florencia Barbella, Mariana Flores, Gabriel Mariano Altamiranda, Leila Ángela Kafer e Raúl Oscar Martínez, a coletânea examina as estruturas de poder inscritas na carne, as dinâmicas de género, o trauma, o jogo comunitário e o cuidado.

    Unitermos: Pesquisa biográfico-narrativa. Corpo como ficheiro. Educação Física. Dispositivo político. Interseccionalidade. Resiliência. Gênero. Cuidado emocional.

 

Lecturas: Educación Física y Deportes, Vol. 31, Núm. 340, Sep. (2026)

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    La presentación de este dossier invita a una lectura profunda de un entramado de textos gestados en el seminario de posgrado que tuve el honor de dictar, en el marco de una estancia posdoctoral, en la Universidad Nacional de Mar del Plata durante el mes de octubre de 2024. Nos convoca a detenernos y mirar hacia adentro con una sensibilidad renovada. En los pasillos y patios de la universidad pública, espacios que transito con convicción desde hace más de treinta y tres años, donde la tiza, la palabra y el cuerpo se encuentran a diario, la educación física, la actividad física y el deporte se revelan no como una mera técnica o un simple adiestramiento, sino como una profunda cartografía de la carne.

 

    La investigación biográfico-narrativa nos ofrece un espejo donde mirar nuestras propias trayectorias. Pensaba en esto ayer, mientras caminaba, reflexionando sobre cómo nuestra labor nos exige humanizar la mirada, ser más empáticos y permeables con cada historia que pisa el gimnasio, la escuela o el club.

 

    Considero que la verdadera potencia de este compendio radica en su capacidad para develar cómo las estructuras de poder se inscriben directamente en la carne, operando sobre la soberanía de los cuerpos. La investigación biográfico-narrativa nos otorga el rigor metodológico para desarmar la matriz institucional que normaliza ciertas conductas mientras margina otras.

 

    Al leer estas trayectorias encarnadas, observo que la educación y el deporte operan como dispositivos políticos, en el sentido foucaultiano (Foucault, 1992) y agambeniano (Agamben, 2007; 2011), donde se disputa constantemente la soberanía de los sujetos. Entrelazar estas voces nos permite humanizar las prácticas, cuestionar mandatos y proyectar intervenciones pedagógicas fundadas en el cuidado y la emancipación.

 

    El cuerpo es un territorio vivo, un espacio de resistencia, de dolor y de cuidado. Paula Andrea Vélez Castañeda nos recuerda, con una sensibilidad conmovedora, que el cuidado emocional en la escuela y la incorporación del yoga son estrategias fundamentales para proteger la vida como nuestro capital más preciado, fomentando una educación situada en la interdependencia. Esta dimensión afectiva contrasta y, a la vez, dialoga con los relatos más arduos que marcan nuestras biografías colectivas. La educación física, la actividad física y el deporte poseen esa innegable ambivalencia performativa; crean cuerpo y capital simbólico, como señalan certeramente los abordajes de Valeria Emiliozzi (2013) y Pérez Samaniego, Devís-Devís, Smith, y Sparkes (2011), pero también dejan heridas profundas frente a los mandatos de guapeza y agresividad.

 

    Ante esas heridas, el cambio de territorio puede ser profundamente sanador. Mariana Flores ilustra maravillosamente cómo salir del encierro del aula y llevar a los estudiantes de secundaria a la playa transforma los vínculos desde la raíz. En ese nuevo escenario, las jerarquías se desdibujan, emergen lazos de solidaridad genuina y las corporalidades encuentran otras formas de convivir y afectarse mutuamente, lejos del dispositivo de control tradicional.

 

    Gabriel Mariano Altamiranda nos traslada al conurbano bonaerense de los años 90 para rescatar la potencia del «fútbol salvaje» y el juego espontáneo en la plaza barrial. A través de su reconstrucción narrativa-autobiográfica, demuestra cómo la invención de canchas mediante el bricolaje del mobiliario urbano y las marcas en la piel (los raspones en las rodillas) configuran una topografía vivencial y un patrimonio afectivo capaz de cuestionar la hiper-institucionalización y el control pedagógico tradicional de los cuerpos.

 

    Las cicatrices de nuestra historia personal siempre encuentran un cauce para reescribirse, demostrando que la voluntad de vivir es más fuerte que la tragedia. Estefanía Lourdes Gisele Ferreira nos acerca a la crudeza del automovilismo a través de las vidas de Alex Zanardi y Billy Monger, enseñándonos que, ante la mutilación física, la resiliencia humana es capaz de reconstruir la identidad y la autopercepción de formas inimaginables. Esa misma fuerza de reconstrucción y disputa aparece en el patio escolar, un lugar donde el orden corporal generizado históricamente ha disciplinado y reproducido desigualdades.

 

    Julieta Goyena pone el foco en cómo las mujeres futbolistas tensionan hoy esos viejos mandatos, apropiándose de la fuerza y la musculatura en un acto de resistencia que no negocia ni borra sus múltiples formas de habitar la feminidad. La resistencia también se teje en el silencio y en la superación del trauma.

 

    El estremecedor trabajo de Raúl Oscar Martínez sobre Cala, hija de un represor de la última dictadura cívico-militar, nos muestra cómo un simple partido de básquetbol y la pertenencia a un Centro de Educación Física se convirtieron en su salvavidas emocional, un espacio de libertad para reconstruir una identidad fragmentada por el terror y el ocultamiento. Estas historias reclaman a gritos que entendamos la humanidad en toda su dimensión, tal como propone

 

    Leila Ángela Kafer desde la Biodanza; una práctica que rescata la expresión vital y convierte a la carne en una unidad epistémica, un archivo biográfico capaz de enunciar y dotar de poesía a nuestra propia existencia.

 

    Finalmente, como respuesta a tanta fragmentación individualista, María Florencia Barbella nos devuelve la esperanza al proponer el aukantüm com, el jugar en comunidad, como una trinchera afectiva frente a las lógicas desensibilizadoras y las corporeidades impuestas por el mercado globalizado. Su mirada nos exige recuperar el juego como una zona de desarrollo y un aprendizaje situado verdaderamente inclusivo.

 

    Mi quehacer cotidiano como profesor a cargo de este espacio de formación, así como mi recorrido en los ámbitos de la actividad física y el deporte, me revela en estas páginas mucho más que un simple compendio de artículos académicos. Lo que tengo ante mis ojos son verdaderas cartografías de la experiencia humana palpitando en cada renglón. Cada texto leído resuena con los ecos de los patios, de las canchas y de las aulas que transito a diario.

 

    Siento que la investigación narrativa, respaldada por aportes fundamentales como los de Bernard sobre la autoetnografía, me confirma que no estamos ante una metodología fría de recolección de datos. Muy por el contrario, se trata de un compromiso ético inquebrantable: el deber ineludible de escuchar al otro en su totalidad, humanizando nuestra mirada y siendo cada vez más empáticos en cada intervención que realizamos.

 

    Comprender que cada cuerpo que respira, corre, se fatiga y se mueve trae consigo una historia profunda es el paso fundamental para transformar nuestra práctica. Resulta imperativo adoptar una perspectiva de interseccionalidad para visibilizar y abrazar las múltiples realidades, identidades y contextos que atraviesan a quienes acompañamos. Esa historia, tejida con cicatrices y triunfos, merece ser alojada, respetada y cuidada con absoluta empatía. A menudo reflexiono sobre esta necesidad de conexión genuina en los momentos más cotidianos y sinceros de mi vida.

 

    En definitiva, vivo este dossier como un abrazo sincero a la inmensa complejidad de nuestras existencias. Constituye un llamado vibrante a no endurecernos frente a las adversidades y a seguir educando desde la ternura, la reflexión crítica y el amor inmenso por la vida. Porque educar a través del movimiento, la actividad física y el deporte es, en su esencia más pura, un acto de fe en la humanidad y una apuesta inclaudicable por un mundo donde cada sujeto pueda habitar su propia piel con orgullo, plenitud y entera libertad.

 

Bibliografía de referencia 

 

Agamben, G. (2007). ¿Qué es lo contemporáneo? Curso de Filosofía Teorética. Facultad de Artes y Diseño de Venecia.

 

Agamben, G. (2011). ¿Qué es un dispositivo? Sociológica, 26(73), 249-264. https://sociologicamexico.azc.uam.mx/index.php/Sociologica/article/view/112

 

Arfuch, L. (2002). El espacio biográfico. Dilemas de la subjetividad contemporánea. Fondo de Cultura Económica.

 

Arfuch, L. (2005). Problemáticas de la identidad. En: Identidades, sujetos y subjetividades. Prometeo Editorial.

 

Athanasiou, A., y Butler, J. (2022). Desposesión: Lo performativo en lo político. Ediciones Paidós.

 

Berardi, F. (2020). Fenomenología del fin. Sensibilidad y mutación cognitiva. Caja Negra Editora.

 

Bénard Calva, S. (2019). Autoetnografía. Una metodología cualitativa. Universidad Autónoma de Aguascalientes.

 

Butler, J., y Cano Abadía, M. (2021). Performatividad y vulnerabilidad. Ediciones Shackleton.

 

Delory-Momberger, C. (2014). Biografía, cuerpo, espacio. En C. Delory-Momberger, La condición biográfica (pp.101-120). Universidad de Antioquia.

 

Emiliozzi, M.V. (2013). El cuerpo del deportista y la apuesta de un capital simbólico. Question, 1(40), 59-67. https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/view/1987

 

Foucault, M. (1992). Las relaciones de poder penetran en los cuerpos. En: Microfísica del poder. Ediciones La Piqueta.

 

Pérez-Samaniego, V.M., Devís-Devís, J., Smith, B.M., y Sparkes, A.C. (2011). Investigación narrativa en educación física y deporte: qué es y cuál es su utilidad. Movimento, 17(1), 11-38. https://doi.org/10.22456/1982-8918.17752

Lecturas: Educación Física y Deportes, Vol. 31, Núm. 340, Sep. (2026)