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Profesora y Licenciada en Educación Física

Especialista en pedagogía de las prácticas corporales, perspectivas biográfico-narrativas

y contextos de Educación Intercultural Bilingüe (EIB)

Docente en UEM Nº 107 Isabel Nahuelpan, Esquel, Provincia de Chubut

(Argentina)

Recepción: 20/10/2025 - Aceptación: 21/08/2026

1ª Revisión: 16/08/2026 - 2ª Revisión: 18/08/2026

Documento accesible. Ley N° 26.653. WCAG 2.0

Cita sugerida: Barbella, M.F. (2026). Educación Física: relevancia política, crisis social y el caos como potencial pedagógico. Lecturas: Educación Física y Deportes, 31(340), 93-101. https://doi.org/10.46642/efd.v31i340.8610

 

Este artículo forma parte del Monográfico: Investigaciones Narrativas en la Actividad Física y el Deporte. Seminario de Posgrado en Investigación biográfica narrativa en la actividad física y el deporte. Universidad Nacional de Mar del Plata (UNMdP), Argentina. 

Coordinación: Dr. David Beer

 

Resumen

    El presente trabajo pretende devolver a la discusión pedagógica y política la relevancia del rol de la Educación Física. En tiempos de crisis social dentro del sistema educativo y en un contexto de tecnologización permanente, la mutación social se dirige hacia un intercambio crecientemente desensibilizado, donde la globalización opera como una amenaza para la identidad cultural. Frente a esto, el encuadre pedagógico enraizado en el desarrollo potencial del estudiante —con la actividad lúdica pedagógica como objeto de estudio— devuelve a la actividad física, la recreación y el deporte la zona de desarrollo sobre la cual trabajar la complejidad del conocimiento. La enseñanza a través del movimiento requiere de la disponibilidad corporal y la capacidad de resolución individual y/o colectiva, movilizando todas las formas de intervención, percepción, análisis y expresión. El objetivo de este trabajo es analizar la Educación Física como una herramienta pedagógica capaz de reconfigurar la crisis y el caos en oportunidades de desarrollo cognitivo, social y cultural, promoviendo la inclusión frente a las lógicas de la globalización. Se sostiene que del caos emergen nuevas y mejores formas de organización individual o colectiva; del caos surgen la pre-tarea, los mejores juegos y las síntesis de los vínculos y la comunicación.

    Palabras clave: Globalización. Educación. Identidad. Pertenencia. Caos pedagógico.

 

Abstract

    This paper aims to return the relevance of the role of Physical Education to the pedagogical and political discussion. In times of social crisis within the educational system and in a context of permanent technologization, social mutation is moving towards an increasingly desensitized exchange, where globalization operates as a threat to cultural identity. Faced with this, the pedagogical framework rooted in the student's potential development—with pedagogical playful activity as the object of study—returns to physical activity, recreation, and sports the zone of development upon which to work the complexity of knowledge. Teaching through movement requires bodily availability and the capacity for individual and/or collective resolution, mobilizing all forms of intervention, perception, analysis, and expression. The objective of this work is to analyze Physical Education as a pedagogical tool capable of reconfiguring crisis and chaos into opportunities for cognitive, social, and cultural development, promoting inclusion against the logics of globalization. It is argued that new and better forms of individual or collective organization emerge from chaos; from chaos arise the pre-task, the best games, and the syntheses of relationships and communication.

    Keywords: Globalization. Education. Identity. Belonging. Pedagogical chaos.

 

Resumo

    Este artigo visa recuperar a relevância da Educação Física no discurso pedagógico e político. Em tempos de crise social no sistema educativo e num contexto de constante avanço tecnológico, a mudança social caminha para um intercâmbio cada vez mais dessensibilizado, onde a globalização opera como uma ameaça à identidade cultural. Em resposta, uma estrutura pedagógica enraizada no desenvolvimento potencial do aluno – com a aprendizagem lúdica como objeto de estudo – reintegra a atividade física, o lazer e o desporto na zona de desenvolvimento proximal, onde se pode trabalhar a complexidade do conhecimento. Ensinar através do movimento exige disponibilidade corporal e capacidade de resolução de problemas individual e/ou coletiva, mobilizando todas as formas de intervenção, perceção, análise e expressão. O objetivo deste artigo é analisar a Educação Física como uma ferramenta pedagógica capaz de reconfigurar a crise e o caos em oportunidades de desenvolvimento cognitivo, social e cultural, promovendo a inclusão face à lógica da globalização. Defende-se que novas e melhores formas de organização individual ou coletiva emergem do caos; do caos emergem atividades preparatórias, os melhores jogos e a síntese de ligações e comunicação.

    Unitermos: Globalização. Educação. Identidade. Pertencimento. Caos pedagógico.

 

Lecturas: Educación Física y Deportes, Vol. 31, Núm. 340, Sep. (2026)

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Introducción 

 

    Al analizar a la Educación Física desde el sistema educativo argentino, luego de tres fuertes reformas en la formación de educadores, la sistematización de programas complementarios, herramientas de evaluación y control de la calidad educativa, se logró destacar como uno de los mejores sistemas educativos de la región. Históricamente, operó como un ejemplo de políticas inclusivas que alimentaron la producción de conocimiento situado, vinculado al entorno productivo regional y al afianzamiento cultural, configurándose como una herramienta para alcanzar la justicia educativa. En este sentido, la Educación Física, que en sus inicios formaba parte del dispositivo de control y disciplinamiento de los cuerpos, logró erigirse como una de las herramientas que fortalece, organiza y distribuye roles en la sociedad para la formación integral del individuo y de los grupos. En algún momento se expresó con justeza en lo que los historiadores llamaron la “Patria deportista”, herramienta fundamental para la consolidación del colectivo social nacional.

 

    Posteriormente, con la Ley de Educación Nacional (2006), se convirtió aquel paradigma sanitarista y nacionalista en uno de inclusión social y justicia educativa. La comunidad logró vivenciar el acceso a la participación lúdica inclusiva, el crecimiento de las actividades no convencionales y la articulación de las instituciones con la sociedad incorporando proyectos áulicos transversales que nutrieron fuertemente la convivencia democrática. La relación dialéctica de las comunidades con las instituciones volcó gran cantidad de conocimiento y tendió puentes necesarios para favorecer la contención y pertenencia social. La Educación Física se fortaleció como semillero de talentos deportivos, reflejando la expresión de la condición agonista de la humanidad, siendo la única área de la educación que aborda al aprendiz incluyendo esa posibilidad de desarrollo integral.

 

    Es ineludible mencionar los aportes que la psicología, la biología y las ciencias sociales traen al diálogo acerca de la formación comunitaria. Sin embargo, la Educación Física es la única que le permite al sujeto interactuar con todos sus sentidos frente a los contenidos, siendo capaz de articular con todas ellas para poner en juego el aprendizaje. La dimensión pedagógica hace referencia a la presencia de facilitadores que, desde la observación, pueden generar nuevas propuestas que complejicen la acción resolutiva, apelando al aprendizaje significativo y evitando reproducir corporeidades hegemónicas (Pérez Neyra, 2019) que inhabiliten la participación. Al respecto, Tinning (2009) destaca que la pedagogía del movimiento humano exige articular de forma dialéctica la teoría, la investigación y la práctica escolar, otorgando un rol central a la reflexión del educador para transformar las experiencias corporales en aprendizajes con sentido.

 

    Como se habla de participantes y del desarrollo de respuestas situadas, claramente el contexto social, histórico, económico y cultural atraviesan variables como el lenguaje, los objetos, las reglas y los valores. La proliferación de las redes sociales actualmente condiciona a la población en su capacidad de relacionarse de forma interpersonal. Lo que en términos de Giorgio Agamben (2007) puede interpretarse como manipular las luces y las sombras de la contemporaneidad sobre la población sin contemplar su realidad, mayormente pasa desapercibido a los ojos de los pedagogos. Escudados en métricas internacionales, los sectores dominantes imponen evaluaciones que abren paso a la tecnología sin objetivos cuidados, amparados en una filosofía mezquina e individualista que aísla a estudiantes y docentes, generando la ruptura entre el sujeto y su contexto. A partir de este diagnóstico, el objetivo del presente trabajo es analizar la Educación Física como una herramienta pedagógica capaz de reconfigurar esta crisis y el caos contemporáneo en oportunidades de desarrollo cognitivo, social y cultural, promoviendo la inclusión comunitaria frente a las lógicas mercantilistas de la globalización.

 

Problemas contemporáneos en Educación Física 

 

    El problema de la Educación Física en un momento de globalización de la enseñanza (Ortiz, 1996) confirma el avance de sectores colonialistas que se imponen con nuevas herramientas: tecnología e inteligencia artificial. En este sentido, los cuerpos sobre los que se imparte la educación representan el territorio a conquistar. La complejidad que trae consigo es la imposición de la imagen sobre la palabra y de la existencia en redes por sobre el compartir presencial. Este fenómeno supone un ataque permanente a la biografización (Delory-Momberger, 2015) y pone en tensión las problemáticas de la identidad (Arfuch, 2002), alterando la forma en que los sujetos construyen su espacio biográfico frente a los dilemas de la subjetividad contemporánea (Arfuch, 2004). Incorporar la tecnología sin una construcción de sentido cultural del contexto profundiza la brecha de analfabetismo digital regional.

 

    Franco “Bifo” Berardi (2016) destaca que la globalización y la transterritorialización de los flujos sociales aumentan la desigualdad social y el extremo individualismo. De forma convergente, Evans, y Davies (2021) profundizan en cómo la penetración de las lógicas neoliberales y de mercantilización en la Educación Física fragmenta la función pública de la escuela, reduciendo las prácticas corporales a bienes de consumo individual y deteriorando el tejido social.

 

    En Argentina, la incorporación de la tecnología en las aulas generó resistencias y, en muchos casos, la educación física se adaptó de forma unilateral. Los docentes incorporaron estas herramientas para planificar, descuidando a menudo el concepto y contenido fundamental: el juego. Resulta pertinente detenerse en la separación que sostiene la Educación Física de la cotidianeidad social; poner el acento en las luces del deportivismo corre el foco de la empatía que logra la práctica lúdica. Hoy la ludopatía acecha a las infancias y adolescencias, y el principal portal de acceso es el juego, lo que exige asumir la responsabilidad pedagógica que ello conlleva. Se considera que la educación física, en la defensa de su campo, descuidó el constructo educativo propio en términos narrativos: “aukantüm com”, que significa “jugamos en comunidad”.

 

    El contexto y su narrativa confluyen en la necesaria franqueza de los vínculos sociales. La Educación Física cobra especial relevancia al construir espacios que dan lugar a la ficción necesaria para procesar tensiones sociales, reconociendo que nadie viene sin un mundo previo al ingresar al espacio educativo (Cano, 2018). La estética que impone la globalización deja por fuera a la mayoría de los cuerpos participantes, afectando su autoestima y proyección social. En la actualidad, la diversidad se impone en el seno de las instituciones, y el punto central debe ser la capacitación para manejar dinámicas para garantizar la participación equitativa. Como señalan Ilha, Costa, y Tortola (2020), repensar las relaciones del cuerpo en y con el currículo resulta imperativo para contrarrestar los modelos corporales homogeneizadores.

 

    El valor de la corporeidad como territorio de resistencia (Emiliozzi, 2013) devuelve al debate el protagonismo a la actividad lúdica y destaca la resiliencia de los participantes. En el ámbito escolarizado y no formal, la experiencia lúdica guiada consigue la conjunción de las diferentes subjetividades. Cada actividad es irrepetible y genera permanentes oportunidades de desarrollo para cada participante. La observación atenta del docente puede orientar las próximas intervenciones para complejizar los conocimientos, entendiendo al sujeto como un constructo del contexto. Lo que la Educación Física tiene para generar ha demostrado la capacidad de ordenar valores de convivencia, unir a través de la pertenencia y brindar alegría en contextos adversos.

 

La dimensión pedagógica y emancipatoria del juego en la Educación Física 

 

    El desarrollo de este trabajo deja a un lado al deporte de élite como herramienta principal y pone especial énfasis en el juego y la actividad lúdica guiada. Tal como describe Emiliozzi (2013), el cuerpo del deportista está signado por una construcción social, política y cultural que a menudo no da lugar a la tarea docente inclusiva. Mientras el campo de las prácticas deportivas es sede de luchas por un ideal moral hegemónico, la Educación Física abre la posibilidad de jugar con todas las características que el mundo lúdico ofrece al estudiante. Como sostiene Bracht (2021), es indispensable superar la visión instrumental o utilitaria del movimiento para dar paso a una pedagogía crítica de la Educación Física que habilite posibilidades emancipatorias e inclusivas dentro del entorno escolar.

 

    Se puede teorizar con Huizinga (1972) acerca de los fundamentos del juego como actividad fundante de la humanidad, pero la mejor posibilidad que tiene la Educación Física es la de dar sentido a la vida social, permitiendo el desarrollo neurológico, cognitivo, biológico y cultural en el tiempo de disfrute. En la complejización de las consignas, la incorporación de desafíos y la creación de actividades lúdicas se explica el objeto de la Educación Física. Sus dimensiones son pedagógicas por el encuadre de enseñanza-aprendizaje, requiriendo la intención pedagógica causal y diversas dinámicas tácticas o estratégicas. El eje lúdico es agonista porque hace alusión al perfil de la propuesta territorial. El gran objetivo es influenciar en el aprendizaje para dar lugar a nuevas y más complejas estructuras de conocimiento en relación con los demás, elaborando estrategias colectivas y afianzando las posibilidades individuales.

 

Descripción narrativa 

 

    A partir del análisis de la experiencia docente, transcurridos diez años de la conclusión de los estudios en un plan centrado en el desarrollo psicomotor desde una perspectiva deportivista, la profesional se incorporó a la enseñanza en una Unidad Educativa Multinivel (UEM) en el marco de la Educación Intercultural Bilingüe (EIB) en Chubut, donde la interculturalidad se basaba en la recuperación de la cultura Mapudungun. En las UEM, los agrupamientos son integrados (niveles inicial y ciclos primarios agrupados). La formación inicial, a pesar de abordar la historia de los pueblos originarios de forma descontextualizada, distaba de la realidad social y política del territorio. Al incorporarse al territorio, se asimiló el paradigma del pueblo originario; la planificación se fue modelando a partir de habilidades motoras, situándola de tal manera que el espacio pasó a nombrarse “Aukantüm com pichikeche wekün” (“en nuestro patio todos y todas jugamos en pequeña comunidad”).

 

    Esta experiencia permitió entender la necesaria adecuación del paradigma educativo situado, logrando enseñar en espacios adversos (patios de ripio, interiores reducidos con mobiliario pesado). Como argumenta Kirk (2020), la pedagogía crítica en Educación Física cobra sentido precisamente cuando se despliega en contextos marcados por la precariedad y la adversidad, desmarcándose de los diseños curriculares hegemónicos e irrealizables que demuestran la desconexión del sistema central.

 

    En este contexto, el diseño curricular hegemónico exigía contenidos inaplicables, demostrando la desconexión del sistema central. Las estrategias de enseñanza-aprendizaje y el conocimiento adquirido permitieron a la docente reconfigurarse en la ruralidad, con el firme propósito de no caer en la recreación funcionalista. La Educación Física es mucho más que actividad física; conocer la sensibilidad de los hechos y la rigurosidad de los fundamentos habla del sentido común del contexto y la posibilidad dialéctica de respuesta. Como señala Berardi (2016), “las expectativas son cruciales en el acto estético... la conjunción es el placer de volverse otro y la aventura del conocimiento nace de ese placer”.

 

Conclusión 

 

    En síntesis, este trabajo postula que la Educación Física, frente a la crisis identitaria y pedagógica actual provocada por la globalización y la imposición de corporeidades hegemónicas, encuentra su más potente herramienta de resistencia en la perspectiva biográfico-narrativa y en la centralidad del juego pedagógico. Al desplazar el foco del deportivismo de élite, esta disciplina se constituye como un espacio de construcción de conocimiento situado, donde la experiencia lúdica comunitaria permite a los sujetos habitar sus cuerpos, fortalecer su identidad y desarrollar su potencial en un contexto de pertenencia.

 

    Como práctica pedagógica, ofrece las herramientas para repensar y contraponerse a la corporeidad dominante, permitiendo que ambientes específicos como la ruralidad generen nuevas dimensiones que dan sentido a la construcción biográfica. Las actividades lúdicas generan puentes cognitivos para un aprendizaje situado, modificando el ambiente y liberando el potencial de desarrollo. Por lo tanto, el rol del docente es fundamental como un facilitador que, a través de la observación, guía la creación de experiencias significativas sin resignarse a reproducir un dispositivo dominante. Entendida de este modo, la Educación Física no es solo movimiento, sino una práctica política y pedagógica capaz de generar subjetividades críticas y resilientes, ancladas en su propia historia y territorio.

 

Referencias 

 

Agamben, G. (2007). ¿Qué es lo contemporáneo? Curso de Filosofía Teorética. Facultad de Artes y Diseño de Venecia.

 

Arfuch, L. (2002). Problemáticas de la identidad. En: Identidades, sujetos y subjetividades. Prometeo Editorial.

 

Arfuch, L. (2004). El espacio biográfico, dilemas de la subjetividad contemporánea. Fondo de Cultura Económica.

 

Berardi, F. (2016). Fenomenología del fin. Sensibilidad y mutación conectiva. Caja Negra Editora.

 

Bracht, V. (2021). A Educação Física escolar no Brasil: o que ela vem sendo e o que pode ser. Editora Unijuí.

 

Cano, V. (2018). Nadie viene sin un mundo. Editorial Madreselva.

 

Delory-Momberger, C. (2015). Biografía, cuerpo y espacio. En: La condición biográfica, Ensayos sobre el relato de sí en la modernidad avanzada. Editorial Universidad de Antioquia.

 

Emiliozzi, M.V. (2013). El cuerpo del deportista y la apuesta de un capital simbólico. Revista Question/Cuestión, 1(40), 56-67. https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/view/1987

 

Evans, J., y Davies, B. (2021). Neoliberalism freedoms, Privatization and the Future of Physical Education. Sport, Education and Society, 20(1), 10-26. https://doi.org/10.1080/13573322.2014.918878

 

Huizinga, J. (1972). Homo Ludens (Reimpresión 2015). Alianza Editorial.

 

Ilha, F.R. da S., Costa, A.R., y Tortola, E.R.C. (2020). Curriculum and Physical Education: some relationships with/about the body. Research, Society and Development, 9(8), e714985826. https://doi.org/10.33448/rsd-v9i8.5826

 

Kirk, D. (2020). Precarity, Critical Pedagogy and Physical Education. Routledge.

 

Ortiz, R. (1996). Otro Territorio: ensayos sobre el mundo contemporáneo. Universidad Nacional de Quilmes.

 

Pérez Neyra, M.J. (2019). Identidades y corporalidades hegemónicas en el deporte. 13º Congreso Argentino y 8º Latinoamericano de Educación Física y Ciencias. FAHCE, Universidad Nacional de La Plata. http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/86730

 

Tinning, R. (2009). Pedagogy and Human Movement: Theory, Practice, Research. Routledge.

Lecturas: Educación Física y Deportes, Vol. 31, Núm. 340, Sep. (2026)