martinezraul_31@hotmail.com

Magíster en Educación Corporal

Doctorando Universidad Nacional de La Plata (UNLP)

(Argentina)

Recepción: 20/10/2025 - Aceptación: 22/08/2026

1ª Revisión: 13/08/2026 - 2ª Revisión: 18/08/2026

Documento accesible. Ley N° 26.653. WCAG 2.0

Cita sugerida: Martínez, R.O. (2026). Cuerpo, silencio y desobediencia. La construcción de la identidad en el relato de ‘Cala’, hija de un represor (1976-1983). Lecturas: Educación Física y Deportes, 31(340), 71-82. https://doi.org/10.46642/efd.v31i340.8606

 

Este artículo forma parte del Monográfico: Investigaciones Narrativas en la Actividad Física y el Deporte. Seminario de Posgrado en Investigación biográfica narrativa en la actividad física y el deporte. Universidad Nacional de Mar del Plata (UNMdP), Argentina.  

Coordinación: Dr. David Beer

 

Resumen

    En el presente trabajo, siguiendo un enfoque biográfico-narrativo, se aborda el relato de la historia de vida e identidad de "Cala", quien fuera hija de un represor (posteriormente condenado en tiempos democráticos por delitos de lesa humanidad) y que ocultara su identidad ante el silencio familiar en la última dictadura cívico-militar (1976-1983). Desde esta perspectiva, se agrega un nuevo capítulo al colectivo de "Historias Desobedientes", priorizando la voz del sujeto que pasa a constituir una nueva voz por la "Memoria, Verdad y Justicia", e incluye la importancia de haber transitado su adolescencia durante el gobierno de facto. Referida a la idea de una identidad desconocida en aquellos contextos de dictadura, la identidad, el género y la sexualidad fueron características que se construyeron y performaron a través de las acciones, gestos y prácticas sociales, siguiendo las ideas de Butler sobre el cuerpo y el lenguaje. Los aportes de Arfuch, enfatizando la cuestión del lenguaje como un registro activo de investigación, motivan a tener una mirada desde la narración donde la cuestión del discurso desborda la intencionalidad al relatar las experiencias corporales pedagógicas que involucran al cuerpo y al lenguaje. Si bien se parte desde dos dimensiones, como la identidad y su historia de vida, que están unidas desde sus comienzos, se constituye una voz que exploramos durante su trayectoria biográfica con la puesta en escena del Centro de Educación Física, que definiera como su "cable a tierra" y que la hiciera sentir "una más, no una menos".

    Palabras clave: Historia de vida. Identidad. Centro de Educación Física. Memoria. Dictadura cívico-militar.

 

Abstract

    In this paper, following a biographical-narrative approach, the life story and identity of "Cala" is addressed, who was the daughter of a repressor (later convicted in democratic times for crimes against humanity) and who hid her identity amidst family silence during the last civil-military dictatorship (1976-1983). From this perspective, a new chapter to the collective of "Disobedient Histories" is added, prioritizing the subject's voice, which becomes a new voice for "Memory, Truth, and Justice," and includes the significance of having navigated her adolescence during the de facto government. Referring to the idea of an unknown identity in those dictatorial contexts, identity, gender, and sexuality were characteristics constructed and performed through actions, gestures, and social practices, following Butler's ideas on the body and language. Arfuch's contributions, emphasizing the issue of language as an active research record, motivate us to take a narrative perspective where the discourse transcends intentionality when recounting the pedagogical bodily experiences involving the body and language. Although it starts from two dimensions—identity and her life story—that are intertwined from their beginnings, a voice is constituted and explored throughout her biographical trajectory, highlighting the Physical Education Center, which she defined as her "grounding wire" and which made her feel "one more, not one less".

    Keywords: Life story. Identity. Physical Education Center. Memory. Civil-military dictatorship.

 

Resumo

    Este artigo, empregando uma abordagem biográfico-narrativa, explora a história de vida e a identidade de "Cala", filha de um perpetrador de violações dos direitos humanos (posteriormente condenado em tempos democráticos por crimes contra a humanidade). Ela ocultou a sua identidade no meio do silêncio da família durante a última ditadura cívico-militar (1976-1983). Esta perspectiva acrescenta um novo capítulo à coleção "Histórias Desobedientes", dando prioridade à voz do sujeito que se torna uma voz para "Memória, Verdade e Justiça". Realça também a importância de ter vivido a sua adolescência sob o governo de facto. No que diz respeito ao conceito de identidade desconhecida nestes contextos ditatoriais, a identidade, o género e a sexualidade foram características construídas e performadas através de ações, gestos e práticas sociais, seguindo as ideias de Butler sobre o corpo e a linguagem. Os contributos de Arfuch, enfatizando a linguagem como uma ferramenta ativa de investigação, incentivam uma abordagem narrativa onde o discurso transcende a intencionalidade ao relatar experiências corporais pedagógicas que envolvem tanto o corpo como a linguagem. Embora o ponto de partida sejam duas dimensões — identidade e história de vida — que estiveram interligadas desde o início, emerge uma voz distinta, explorada ao longo do seu percurso biográfico e através da criação do Centro de Educação Física, que definiu como a sua "força de ancoragem" e que a fez sentir-se "parte do grupo, mas não apenas um membro do grupo".

    Unitermos: História de vida. Identidade. Centro de Educação Física. Memória. Ditadura cívico-militar.

 

Lecturas: Educación Física y Deportes, Vol. 31, Núm. 340, Sep. (2026)

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Introducción 

 

    Durante el largo trayecto de la elaboración del trabajo del Seminario de Posgrado que el Doctor David Beer desarrolló sobre Investigación biográfica narrativa en la actividad física y el deporte, pude lograr reencontrarme, o quizás descubrir durante la entrevista realizada, el punto de partida de mis preocupaciones teóricas. Priorizando la voz del sujeto en el testimonio, llego a descubrir la importancia de la actividad física y el deporte en el relato, luego de haber trabajado en la enseñanza de las instituciones propias de la Dirección de Educación Física en años anteriores, que de algún modo fueron vehiculizadas por las vertientes militares y médicas. En un contexto de gobierno de facto (1976-1983), la historia de vida de "Cala", quien fue entrevistada, se vio afectada de manera significativa, debiendo encontrar formas de sobrevivir, resistir y buscar su verdadera identidad en un entorno familiar totalmente hostil.

 

    A pesar de que la construcción de la identidad durante la dictadura se vio afectada de manera significativa por el propio ocultamiento de la verdad e incluso de su propio padre biológico, y el silenciamiento cómplice de muchos, posteriormente en tiempos democráticos su padre fue condenado por delitos de lesa humanidad y se pudo saber la verdad. Gracias a la prueba de paternidad estimada en 99,99999 % y un índice de paternidad (IP) estimado de 322.976, se terminó descubriendo la verdad del propio padre alegado. A través del testimonio, le es posible recordar y conmemorar eventos, al igual que experiencias significativas que permiten analizar y comprender el contexto y sus consecuencias. En este sentido, la historia de vida y la identidad son dimensiones fundamentales para comprender el pasado, y para quien fue entrevistada, el deporte significó mucho.

 

    En este sentido, el deporte para "Cala" se convirtió en un espacio importante para la expresión y la resistencia, ya que le permitió encontrar un sentido en un momento clave de su adolescencia. El básquetbol, en el ámbito espacial y temporal de un Centro de Educación Física y Deportes, se convirtió en un lugar de encuentro con muchos adolescentes donde encontró un sentido de libertad y de autonomía en un entorno que le negaba sus derechos. Al poner en escena por ella misma el playón deportivo, termina revelando el sentido que le otorgó y la importancia que le significaba al describir distintos eventos que enlazaron y relacionaron distintas vivencias en las diversas experiencias. De este modo, en el presente trabajo se pretende vincular la historia de vida y la búsqueda de identidad, describiéndolas como dos dimensiones que han estado unidas desde sus comienzos y también se reconstruyen de modo particular.

 

    Por cierto, construyen sentido en el camino de su vida donde edifica su identidad individual y colectiva a partir de ordenar los acontecimientos, vivencias y aprendizajes. Tras los pasos de un esfuerzo reflexivo para encontrar la estructura narrativa, incluye la secuencia de varios eventos y relaciones de varios personajes en el desarrollo de su relato, que incentiva a la motivación. La construcción de su identidad y la forma en que la fue reconstruyendo en un contexto de represión y violencia establece una conexión coherente entre los diversos acontecimientos y experiencias de vida. Por supuesto que la historia de vida de "Cala" se construye integrando todos los elementos del pasado que ella misma considera relevantes para describir, entender o representar su situación de actualidad y enfrentarse al futuro.

 

    Hacer visibles aquellos recuerdos del pasado que se encontraban escondidos en su memoria ha influido y configurado de modo significativo quién es y por qué actúa en la configuración de su identidad. Siguiendo un enfoque biográfico-narrativo, la entrevistada interpreta su propia vida en la que priorizamos su voz y permite hacerla inteligible y darle significado. Finalmente, se describe que la narración media entre el pasado, presente y futuro, entre aquellas experiencias vividas y el significado que ahora han adquirido los aprendizajes corporales pedagógicos del playón deportivo que reconstruye desde el presente. La historia del relato de su vida en la búsqueda de identidad no solamente refleja aspectos de lo que fue aprendiendo en el Centros de Educación Física y Deportes (Cefyd) de su pueblo natal, sino que además constituyen en sí mismo un proceso de aprendizaje deportivo.

 

    La atribución de un sentido a la historia de su vida, en la que desarrolla capacidades de comunicación con sus pares adolescentes en el contexto social del playón deportivo, pasa a jugar un papel relevante en la forma en que aprende de su vida, describiéndola como su "cable a tierra". Una cosa es el pasado histórico en dictadura de la vida vivida por la entrevistada, y otra en el presente, a través de su relato, poder hacer de su vida una historia.

 

    De esta manera, en el presente trabajo, siguiendo un enfoque biográfico-narrativo, se aborda el relato de la historia de vida e identidad de "Cala", quien fuera hija de un represor (posteriormente condenado en tiempos democráticos por delitos de lesa humanidad) y que ocultara su identidad ante el silencio familiar en la última dictadura cívico-militar (1976-1983).

 

El Cefyd como refugio: experiencias corporales y búsqueda de identidad 

 

    La historia de vida de "Cala" y la búsqueda de identidad en tiempos del gobierno de facto, de acuerdo a su testimonio, fue marcada por la violencia familiar, e incluso por su padrastro que ocultaba la verdad sobre la paternidad de su padre biológico. Las experiencias que relata con vivencias del pasado y los desafíos al superar las relaciones establecidas fueron moldeando su identidad y la percepción sobre la comunidad donde vivía. La historia de vida fue tejiendo un pasado escondido en la memoria, muy complejo y dinámico a la vez, que se fue construyendo a lo largo de su existencia y que fue influyendo.

 

    La forma en que fue relacionando el Cefyd en sus dichos le permitiría sentirse "una más, no una menos" y parte de un equipo en el playón deportivo. Allí aprendió sus primeras experiencias corporales pedagógicas de la mano de un guía, su profesor, que recuerda con todo cariño y que la trataba con respeto mientras había un contexto afuera del rectángulo del básquetbol que la silenciaba, la ocultaba y miraba hacia otro lado.

 

    La búsqueda de identidad como proceso de autodescubrimiento fue clave en su adolescencia, lo que la llevaría a explorar muchas pasiones, entre ellas, el deporte del básquetbol, sus valores y creencias en aquellos partidos entre adolescentes que la fueron marcando hasta el presente. Recuerdos de los pases, los piques, lanzamientos, recepción y el saber que pertenecía a un equipo donde los fines de semana se juntaban a jugar el juego que más amaba. En el playón deportivo al aire libre se sentía feliz y en libertad, acompañada por las entusiastas adolescentes que disfrutaban bajo la mirada atenta del profesor que les enseñaba sus técnicas. En sus relatos se dibujan sonrisas que recuerdan aquellos momentos en un viaje a la reflexión que le permiten descubrir en su adolescencia quién era, qué la definía y qué la hacía única.

 

    La búsqueda de identidad como proceso dinámico y continuo no claudicó en ningún momento y se fue desarrollando a lo largo de toda su vida, viéndose influenciada por esas experiencias y eventos deportivos que viviría. La relación entre su historia de vida y la búsqueda de identidad fue compleja y bidireccional, ya que, por un lado, la historia influyó en la búsqueda, puesto que todas las experiencias relatadas fueron moldeando su identidad y dejaron huellas imborrables en lo individual como la forma en que se fue relacionando con los demás. Antes, durante y después de la dictadura (1976-1983), e incluso en la muestra de ADN en tiempos democráticos que le permitió saber la verdad ocultada durante tanto tiempo, influenciando en las decisiones y acciones que fue tomando en su vida. Para ella, la actividad física y el deporte fue el cable a tierra y sin él podría haberse quitado la vida ante aquellos hechos de violencia sufridos.

 

    Existen varios factores que atribuye en su testimonio que influyeron en la búsqueda de identidad: la familia y su origen, las experiencias y eventos vividos, las relaciones y la conexión con los adolescentes, la Educación Física y el deporte en su aprendizaje y la reflexión como la cuestión del lenguaje. Los desafíos y oportunidades en la búsqueda de identidad, a pesar de formar parte de un proceso desafiante, en todo momento nunca claudicaron en la búsqueda del derecho a su verdadera identidad, lo cual se considera una oportunidad de crecimiento y de desarrollo personal en la que se incluye la incertidumbre, la ambigüedad, las presiones, la poca claridad y dirección, y la confrontación con la propia vulnerabilidad y debilidad, entre otras.

 

    Sin embargo, aquella búsqueda de identidad fue una oportunidad para descubrir su pasión por el deporte del básquetbol y la actividad física, los intereses y la conexión con otros pares en el deporte, mucho más profundos y significativos con los demás. Fue encontrar un sentido, un propósito y una dirección en el camino de su vida. Para Butler (2020), las identidades son muy importantes para poder captar la profundidad de ciertos conceptos; como la capacidad de acción, la resistencia, la subversión, la vulnerabilidad y la abyección. Asevera Butler que las identidades no han sido nunca ni estables ni coherentes, y que esta inestabilidad e incoherencia, lejos de desasosegarnos, nos permite ver cómo las normas de género que nos imponen no nos marcan de manera definitiva. De alguna manera, como lo señala, los mecanismos performativos no actúan solamente en nuestros cuerpos, sino que también configuran nuestra interioridad.

 

    Tal cual lo señala Arfuch (2010a), la historia no es solamente del entrevistado, sino que va siguiendo un camino conversacional que no solo contribuye a dejar huellas sino también a borrarlas con detalles que conducen a la verdad. Para Arfuch (2005), la identidad no es un conjunto de cualidades predeterminadas (raza, color, sexo, clase, cultura, nacionalidad, etc.), sino que es una construcción nunca acabada, abierta a la temporalidad, la contingencia, una posicionalidad relacional solo temporalmente fijada en el juego de las diferencias. La dimensión narrativa según la entrevistada y el hecho de que se construya en su discurso y no por fuera de él, va trazando a través de su relato conforme a una identidad dinámica que la caracteriza en el juego reflexivo de la narrativa.

 

    "Cala" desarrolla varias líneas simultáneas en la conversación: por un lado, la pública, donde aparecen personajes de adolescentes en el ámbito espacial y temporal del playón deportivo; por otro lado, desde lo semiprivado, de los encuentros con el entrevistador que incluye e involucra el reconocimiento al profesor de las prácticas. El acto del habla de la entrevistada por medio del lenguaje en el relato permite unir dos dimensiones como son el cuerpo y su discurso narrativo que están relacionados y que no pueden reducirse. Por supuesto, no solo contribuye a dejar huellas sino también a borrar algunas, lo que requiere una determinada dinámica de volver a preguntar. Contar la historia de vida supone seleccionar y organizar elementos dispersos que se dan en el transcurso de la vida, dotándoles de un significado global que al narrarse configura una unidad comunicativa que, al mismo tiempo, expresa y configura identidades individuales, tal cual lo señalan Samaniego, Devís-Devís, Smith, y Sparkes (2011).

 

    Tal como lo plantean los investigadores, la identidad es el relato que se encuentra escondido dentro de nosotros, el cual se ha construido con materiales recogidos a lo largo de nuestra historia personal. En otras palabras, las identidades y narraciones se consideran creaciones de las personas, construcciones narrativas a las que las personas le dan forma en relación con una determinada audiencia, en un momento y contexto particular, tal cual asevera Bolívar (2012, 2016). Desde esta perspectiva, las historias de vida permiten comprender de qué modo los sujetos articulan sus vivencias pasadas para edificar sus identidades en contextos de transformación o crisis. (Bolívar, 2016)

 

    Por tal motivo, "Cala" refiere al playón deportivo y a la enseñanza del profesor en la dictadura cívico-militar (1976-1983) dentro de un marco en el que le da significado a sus experiencias deportivas, que las hace significativas y les da sentido.

 

    El presente trabajo permite que los significados puedan ser estudiados y además que las experiencias corporales pedagógicas estén en íntima conexión con la narrativa que fue emergiendo y que se van recreando en su discurso afectando a su identidad, que están forjadas por las experiencias relacionadas con el deporte del básquetbol.

 

    Por supuesto que, al nombrar en su relato a varios adolescentes en las prácticas, ofrece una multiplicidad de ejemplos de la concepción relacional otorgándole un significado narrativo al básquetbol. De algún modo, su historia de vida no es producto exclusivo de quien narra las experiencias, sino que como profesionales de la Educación Física que entrevistamos y receptores de la misma, participamos activamente de la creación.

 

    Al asumir que la identidad se genera en un proceso de intercambio narrativo, el trabajo se realiza desde los postulados relativistas, donde el discurso de la entrevistada transmite de manera transparente lo que una persona en esencia es. Para señalar la importancia, la esencia de la narrativa del "yo" de la entrevistada o de su identidad no se describe, sino que se crea en el proceso de contar su historia de vida en la búsqueda de identidad en un contexto de proceso militar. De tal manera que, al contarnos su historia de vida en el ámbito espacial y temporal del Cefyd, le da sentido al tiempo y a la experiencia corporal pedagógica del pasado; ahora en el presente y en el futuro estaría determinada por significados construidos narrativamente.

 

    El propio lenguaje de la entrevistada marca un antes, un ahora y un después del relato de su historia de vida donde el cuerpo requiere atención no solo en el sentido del cuidado de sí mismo sino en comprender los significados que encierra. En el desarrollo del trabajo se vislumbra la otra manera de comprender las experiencias corporales pedagógicas en el Cefyd y cómo las personas relacionan las prácticas deportivas y componen los significados a través de esas experiencias. El trabajo de la entrevista sobre la historia de vida en su búsqueda de identidad ofrece interpretaciones a través de la narración de aquellos aspectos vinculados a la corporalidad que pueden ser de mucha utilidad como herramientas para la práctica reflexiva profesional en el campo específico de la Educación Física.

 

    La espontaneidad de las palabras de una verdad del relato de vida en búsqueda de identidad en forma de discurso delinea toda práctica significante que, centrada en la historia misma de la subjetividad, implica una actitud que convierte al problema de identidad en una noción de capital importancia. Una construcción nunca acabada que estaría abierta a la temporalidad desde una posición relacional y en el hecho de que se construya en el discurso y no por fuera del mismo, convierte su testimonio enunciado en un primer plano. Butler (2020) se preocupa por los cuerpos que no importan y que están ligados al lenguaje como también a las normas de género en el cual el cuerpo y el lenguaje son dimensiones que están abocadas a relacionarse, pero no en una relación de oposición, sino de inconmensurabilidad e intraducibilidad.

 

    De algún modo, acordando con los conceptos de Butler, la relación entre los cuerpos, identidades, contextos culturales e históricos requiere de un análisis muy profundo y que atienda a la interseccionalidad de todas estas categorías. Concluyendo el aporte de la investigadora, el cuerpo no es independiente del lenguaje, ambos están imbricados mutuamente y no se los puede separar ni reducir el uno al otro. Tal cual como asevera Arfuch (2005), la dimensión narrativa y discursiva es configurativa de la identidad enfatizando la cuestión del lenguaje como registro activo de la investigación.

 

    Sintetizando, se aborda, por un lado, la problemática de la identidad que nos permite analizar desde la reflexión y el análisis respecto a la experiencia corporal pedagógica subrayando la apuesta ética, y por el otro, nos pone en diálogo el relato de lo público y lo privado destacando los aprendizajes individuales y colectivos. Enfatiza la cuestión del lenguaje corporal dándole significado al ámbito espacial del playón del Cefyd, y esta idea motivada por la tarea de investigación pone en diálogo permanente entre playón deportivo y la cultura física.

 

    Por otra parte, la puesta en escena del relato marca las relaciones intersubjetivas y la pluralidad de puntos de vista en torno a su profesor en Educación Física desde el cuidado corporal que, en su despliegue de las diferencias, involucran replanteos posteriores en tiempos democráticos. Para Arfuch (2010b), analizar la problemática identitaria a nivel reflexivo y analítico desde una perspectiva múltiple en torno de la narrativa tiende a subrayar la apuesta ética respecto de conductas y sentidos que propone diversos tipos de relación entre lo público y lo privado, lo individual y lo colectivo. La investigadora asume que la dimensión narrativa y discursiva como configurativa de la identidad enfatiza la cuestión del lenguaje y marca además con el discurso una posición del sujeto, sea individual o colectiva.

 

    La identidad y el despliegue creciente de las diferencias involucran un replanteo siguiendo a Butler (2020), mencionando la noción de sensibilidad que la considera central ya que se debemos ser capaz de sentir esa demanda del otro para poder movilizarnos y actuar éticamente. Butler propone que se trabaje para reconocer la vulnerabilidad constitutiva como la sufrida por la entrevistada y se intente ponerla en el centro de las consideraciones éticas y políticas donde el cuerpo no es independiente del lenguaje existiendo ciertas normas culturales que dan sentido a nuestros actos. Desde lo interpretativo, se comparten principios de investigación cualitativa sobre la experiencia corporal pedagógica en un ámbito espacial y temporal que interpela y escucha priorizando la voz del sujeto.

 

    Durante el relato sobre la búsqueda de identidad en tiempos de dictadura y centrado en las experiencias corporales pedagógicas que involucran al cuerpo, las mencionadas experiencias posibilitan herramientas valiosas para el desarrollo de su testimonio que se considera beneficioso y que implicaron la construcción de su identidad. En el acto del habla se destacan distintas pautas como también los silencios dicen mucho, pero, sin embargo, la presencia del cuerpo está también como soporte del sujeto hablante que se comunica contando su vida privada y pública desde un cuerpo que actúa como vehículo de su discurso que cuenta toda su verdad.

 

    Como señala Butler, están los cuerpos que poco importan, silenciados y ocultados, pero a la vez permiten ilustrar simultáneamente aprendizajes corporales significativos en un Cefyd con la presencia del cuerpo que le da significado cultural a través del lenguaje. La historia de vida e identidad de la entrevistada están unidas a través de la dimensión del cuerpo y el lenguaje que están abocadas a relacionarse en sus relatos que la tiene como protagonista principal. La importancia del ámbito espacial y temporal del playón deportivo en el testimonio; aparecen en escena los cuerpos de muchos adolescentes, identidades, contextos culturales e históricos que requieren un determinado análisis más profundo. Esa experiencia puede ser una herramienta poderosa para la construcción de identidad ya que permite desarrollar una experiencia corporal y una comprensión de sí mismos en relación con su entorno. En la construcción mutua de un relato compartido, contar las historias y recontarlas no fue una tarea fácil que permitió influir en su subjetividad.

 

    Por lo tanto, la especificidad de la actividad física y el deporte exige una total disponibilidad hacia la persona interrogada que permite captar puntos de vista, ciertos lenguajes y una voz que se quiebra en momentos del relato. La predisposición en la entrega de documentos de la entrevistada permite ir relevando las características de la búsqueda de identidad que terminan haciendo accesible la investigación. La entrevistada reconstruye a través de su relato lo que han sido diversas vivencias, acciones y experiencias en el ámbito espacial y temporal del playón deportivo durante su adolescencia que sucedieron en un contexto social determinado que estuvieron presentes desde los inicios. El objetivo del trabajo es la narración de la vida que reconstruye su historia mediante sus dichos y que se reconstruyen durante el momento de la entrevista contando sus vivencias, acontecimientos y aprendizajes corporales pedagógicos en el Cefyd.

 

    La reconstrucción narrativa que de algún modo a través de su discurso se da a conocer en su relato es una oportunidad para darle sentido a su vida y finalmente elaborar una identidad narrativa. Los aspectos que interesan en la entrevista biográfica son sobre las actividades físicas y deportivas donde se suelen destacar determinados acontecimientos y experiencias individuales y colectivas.

 

Discusión 

 

    A partir de la realización de la entrevista en profundidad luego de relevar las narraciones de quien viviera en épocas de dictadura no solo crisis de identidad de su adolescencia sino una intensa búsqueda por saber sobre su padre biológico, podemos enriquecer la discusión con la incorporación de ejemplos y el caso de estudio que ilustra este trabajo aplicando la teoría de Leonor Arfuch (2005) a la comprensión de la identidad en diferentes contextos. Como construcción de la identidad en un proceso dinámico y relacional involucramos en todo momento la interacción entre el "yo" y el "otro", presentando puntos clave sobre la relación fundamentalmente en el ámbito donde la Educación Física estaba presente.

 

    Entre ellos menciona lo siguiente: Jugando al básquetbol fue construyendo la relación con adolescentes que la hicieron sentir "una más, no una menos" a través de la relación con el otro y otros. El "otro" como espejo en relación al pase, la recepción, el lanzamiento, las fintas, los amagues, el pique, ante la mirada atenta del guía que era su profesor. También la diferencia entre el "yo" y el "otro" en la construcción identitaria, ya que permite que el "yo" se defina en relación al "otro". La entrevistada define claramente el contexto familiar, comunitario y deportivo. En el juego deportivo, la dinámica del deporte entre el "yo" y el "otro" hay una relación que tensiona y a su vez de negociación en el pase y recepción de la pelota como lo relata, que influyen mutuamente y construyen recíprocamente. El testimonio de la historia de vida que se construye a través de la narrativa cuenta sobre uno mismo y sobre el otro, lo que permite que su "yo" se defina y que se construya en relación con el "otro".

 

    El relato de su historia de vida en la búsqueda de identidad sumados a los documentos personales señalan dos tendencias en los estilos de poder conducir la investigación: la que se centra primariamente en los aspectos simbólicos de la vida social de la entrevistada y en los significados de su vida individual (lo interpretativo) y la segunda tendencia es la que se localiza en la descripción de aquellas trayectorias vitales en contextos de dictadura cívico-militar (1976-1983) con el propósito de descubrir las pautas de relaciones sociales y en especial los procesos que le dieron forma a la construcción de identidad.

 

Conclusiones 

 

    Podrán aparecer estructuras como espacios infranqueables al igual que paredes que para algunas personas funcionan como sostén. Sin buscarlo, se convierten en una red de contención que colabora a transitar día a día, a sobrellevar las diferencias, los dolores y las marcas del sujeto. Hay algo especial en los sentidos y las significaciones de las experiencias corporales pedagógicas que sucede en cada lugar y que para cada uno es diferente. En este caso, para la entrevistada, el Cefyd se convirtió en un espacio físico que colaboró a sobrellevar las distintas situaciones que emergieron durante su experiencia de vida. Para ella el ámbito espacial y temporal del deporte del básquetbol fue más que un simple playón e institución y resignificó el lugar, el cual le dio pertenencia, autonomía y saberes, lo que significó un sentido totalmente vital.

 

    Propongo en esta conclusión dejar abierto el camino al enfoque biográfico-narrativo en el campo de la Educación Física y subcampo de los Centros de Educación Física con el trabajo. No me opongo a la consideración de teorías o estudios producidos en otros campos a condición de considerar las investigaciones desde lo nuestro. Tenemos experiencias corporales pedagógicas sobradas para afirmarlo y es preciso que nos decidamos a investigar aquellos discursos que tienen significado en el campo del saber de la propia Educación Física. Considero importante no idealizar la misma y como práctica social indagarla privilegiando la voz de los sujetos en su pluralidad en la dimensión narrativa, simbólica que terminan resonando con carga positiva en los relatos desde la construcción nunca acabada abierta a temporalidades para empezar a indagar cuestiones como la constitución y la construcción cultural que nos permitan arrojar luz.

 

    Quizás sería una buena razón de nuestra propia práctica de las actividades físicas y deportivas que muchas veces entran en crisis por muchas razones y averiguar los distintos paradigmas que dan sustento al cuerpo y al movimiento que nos permitan recortar nuestro campo de aquellos que siguen contaminando nuestras prácticas.

 

Referencias 

 

Arfuch, L. (2005). Identidades, sujetos, subjetividades. Ediciones Prometeo Libros.

 

Arfuch, L. (2010a). La entrevista, una invención dialógica. Editorial Paidós. SAICF.

 

Arfuch, L. (2010b). El espacio biográfico. Dilemas de la subjetividad contemporánea. Fondo de Cultura Económica. Buenos Aires.

 

Bolívar, A. (2012) Metodología de la Investigación Biográfico-Narrativa: recogida y análisis de datos. En: M.C. Passeggi, y M.H. Abrahão (comp.), Dimensões epistemológicas e metodológicas da investigação (auto)biográfica. Tomo II. (pp. 79-109). Editora Universitária da PUCRS (Pontifícia Universidade Católica de Rio Grande do Sul).

 

Bolívar, A. (2016). Las Historias de vida y construcción de identidades profesionales. En: M.H. Abrahão, L. Frison, y C. Barreiro (comp.), A Nova Aventura (Auto)Biográfica. Tomo I. (pp. 251-287). Editora Universitária da PUCRS (Pontifícia Universidade Católica de Rio Grande do Sul).

 

Butler, J. (2020). La fuerza de la no violencia. Paidós.

 

Samaniego Pérez, V.M., Devís-Devís, J., Smith, B.M., y Sparkes, A.C. (2011) La investigación narrativa en la educación física y el deporte, qué es y para qué sirve. Movimento, 17(1), 11-38. https://doi.org/10.22456/1982-8918.17752

Lecturas: Educación Física y Deportes, Vol. 31, Núm. 340, Sep. (2026)